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珍公十子八子说(信敏公提供图片) [复制链接]

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发表于 2019-4-16 19:18:44 |显示全部楼层
本帖最后由 程光华 于 2019-4-16 20:40 编辑


珍公十子说章第四

按:旧谱书珍公九子,或于清下注曰:一作渝。又或于浑下注曰:一作清。盖以一人而二名也。夫书清则断乎其有清矣。而以富溪刊谱观之,则渝自为渝,又不可以为即清也。顼于是信珍公之有十子焉。旧谱书清为开化北竹房祖,北竹即北源也。清生专,专生宗遇生承铎,承铎生煦生透,透复为默(疑应为“黟”)之南山派,祖系次彰,不容泯灭,是清之有也无疑。富溪率齐宗先正元时所刻谱,书渝与兄云起兵避难,难平,隐汉(疑应为“汊”)口麻山,宅建四门,号四门程氏。复迁闵口,田连阡陌,号十万公,今为闵口、富溪、建昌三派之祖。又得端明学士公必(疑应为“珌”)序富溪迁徙世次证之,则渝之有也亦无疑。是清之与渝各有所迁,不可以为一人而二名也。又或以为泽作清,考夫浑之与泽,则为率口会里诸派祖,谓浑为渝者固非,谓泽为清者亦非,信清渝浑(疑漏书“泽”)之为四人。珍公之有十子也明矣。而统宗乃书八子,抑何略哉!


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发表于 2019-4-16 19:20:34 |显示全部楼层
本帖最后由 程光华 于 2019-4-17 22:44 编辑



珍公八子辨        休陵富溪裔孙质著

辨众谱之讹谬,别流派之异同,非至明且公者不能也。吾程自元谭公由广平来为新安太守,为吾州诸程始祖,十三世生忠壮公灵洗,又十三世生珍,自此而下,谱牒不一,或云珍生八子,或云十子,互相是非,良可叹也。吾富溪之程,实出珍公第七子渝,世居篁墩,因巢冠(应为“寇”)扰攘,君又口麻山,宅建四门,号四门程X,后居闵口,赀财钜万,号十万程,有十万公墓在焉。公之曾孙炳自闵口居富溪,来历甚明。近有等偏见,吾闻者,执前人遗逸不通,曾谓珍公诸子中无有所谓渝者,违众立奇,是非错谬,岂敬宗收族之意哉?今将各谱所载同异开具,以俟识者。

一、吾家旧谱十四世可思所修,珍公八子:X沚清沄浑淘汾。程常邱本谱、闵口谱、商山谱并同。

一、河南宜振录珍公八子:滹止清沄浑渝汾X,与临溪谱、十七都凤公派谱、郡北舍川汾公派谱并同。洎作滹,浑在淘后,馀与吾谱同。

一、卒(率)口曾咸淳七年程梦龙续陈太守用印铃记珍公九子:洎止泽沄清淘渝,汾於泽下同。

一、有泽无泽。

一、有湘[size=18.6667px],位次或前或后。婺源三溪又有检校御史大夫程湘墓,计之,是有十子也。正统间,歙槐塘宗人程孟《会通谱》世忠事实珍公八子:洎沚浑沄湘淘汾,无渝亦无清,於泽下注早亡,位次不同於曾,后不会通,下注云(原文疑有遗漏)。休纶(又错!是休陵吧?现称“[size=18.6667px]休宁”)富溪谱以珍公诸子中作渝传派,各谱无此。於黟南山谱以清为祖亦然。今全项诸谱证之,是见其无,未见其有者也。泽已早亡,存者七房耳。大德间,方虚谷诜元谭公墓碑云:八房愈盛硕茂,何也?由此而推九子之说不为无据,且立石时吾富溪克绍主簿公与有力焉,载名碑后。及寓郢,程若庸举缪楼记程德秀行状云:先世居汉()口,号四门程,迁闵口,号十万程,有十万公墓在焉。曾大父讳仁胜,大父讳宥兴,卜居京山,是为郢人。据其所存,家世甚是明白。十万公墓见大闵口,墓于保簿形字一千六百十六号,士名九子墩,十万公冢系渝公支下子孙佥



[size=18.6667px]君又口麻山:这里与上一篇一比对,错误太大了,应该是“君迁居汊口麻山”。

[size=18.6667px]

[size=18.6667px]

[size=18.6667px]这应该不是原文,而是翻录时录者水平不高,错谬百出。


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发表于 2019-4-17 05:29:58 |显示全部楼层
我看也是,这应该不是原文,而是翻录时录者水平不高,错谬百出。

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